Γραφικό

Μνημοσύνη
Ψηφιακή Βιβλιοθήκη της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας

Μνημοσύνης δ᾽ ἐξαῦτις ἐράσσατο καλλικόμοιο,
ἐξ ἧς οἱ Μοῦσαι χρυσάμπυκες ἐξεγένοντο
ἐννέα, τῇσιν ἅδον θαλίαι καὶ τέρψις ἀοιδῆς. Ησίοδος, Θεογονία 915-7

Φίλτρα αναζήτησης

Λέξη: "ᾖ"

Βρέθηκαν 479 εμφανίσεις [1 - 50]
ΑΙΣΧ Ικ 495 ἕδρας | εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ᾽ δι᾽ ἄστεως | στείχουσι· μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος
ΑΙΣΧ Περ 791 τόπον, | μηδ᾽ εἰ στράτευμα πλεῖον τὸ Μηδικόν. | αὐτὴ γὰρ ἡ γῆ ξύμμαχος κείνοις
ΑΙΣΧΙΝ 3.26 τις μιᾶς ἀρχῆς τῆς ἐλαχίστης ὑπεύθυνος ,τοῦτον οὐκ ἐᾷ, πρὶν ἂν λόγον καὶ
ΑΙΣΧΙΝ 3.39 τοὺς δὲ καταλείπειν, ὅπως ἂν εἷς νόμος καὶ μὴ πλείους ἑκάστης πράξεως. Καί
ΑΙΣΧΙΝ 3.169 διὰ τὴν περὶ τὸ γένος ἀτυχίαν δυσμενὴς τοῖς νόμοις, οἳ σῴζουσι τὴν
ΑΙΣΧΙΝ 3.238 ὑβριστικὴν καὶ βάρβαρον ἐπιστολὴν ἐν τά τε δὴ ἄλλα καὶ μάλ᾽ ἀπαιδεύτως
ΑΙΣΧΙΝ 3.247 δόξει ἡ πόλις εἶναι ὁποῖός τις ἂν ὁ κηρυττόμενος· ἔστι δὲ ὄνειδος μὴ τοῖς
ΑΙΣΩΠ Μυθ 18.1 ἐστι τὸ παρὸν κέρδος, κἂν μικρὸν ,τοῦ προσδοκωμένου, κἂν μέγα ὑπάρχῃ.
ΑΙΣΩΠ Μυθ 102.1 μὴ λανθάνωσιν οἱ πονηροί, φανερὸν δὲ ,τί ἕκαστος κατὰ νοῦν ἔχει. τρίτον δὲ
ΑΙΣΩΠ Μυθ 287.1 ὁ μῦθος δηλοῖ, ὅτι, ἐὰν μὴ πρόχειρος ἡ πεῖρα, πᾶς λόγος ἀργὸς ὑπάρχει. | κόραξ
ΑΝΤΙΦ 1.6 προθυμηθῆναι, ὅπως τὸ πραχθὲν ἀληθές, ἐπεξελθεῖν.
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1105b δίκαια καὶ σώφρονα λέγεται, ὅταν τοιαῦτα οἷα ἂν ὁ δίκαιος ἢ ὁ σώφρων
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1106a τις. ῥητέον οὖν ὅτι πᾶσα ἀρετή, οὗ ἂν ἀρετή, αὐτό τε εὖ ἔχον ἀποτελεῖ καὶ τὸ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1110b μέν, ὁπότ᾽ ἂν ἡ αἰτία ἐν τοῖς ἐκτὸς καὶ ὁ πράττων μηδὲν συμβάλληται; ἃ δὲ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1116b ἐπεὶ ἐάν γε ἐν ὕλῃ [ἢ ἐν ἕλει] ,οὐ προσέρχονται. οὐ δή ἐστιν ἀνδρεῖα διὰ τὸ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1117b ἀρετὴν ἔχῃ πᾶσαν καὶ εὐδαιμονέστερος ,μᾶλλον ἐπὶ τῷ θανάτῳ λυπήσεται· τῷ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1126a καὶ ἑαυτὸ ἀπόλλυσι, κἂν ὁλόκληρον ,ἀφόρητον γίνεται. οἱ μὲν οὖν ὀργίλοι ταχέως
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1127a τοῖς δ᾽ ἀποβαίνουσιν, ἐὰν μείζω, συνεπόμενος, λέγω δὲ τῷ καλῷ καὶ τῷ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1129a τῶν ὑποκειμένων· ἐάν τε γὰρ ἡ εὐεξία φανερά, καὶ ἡ καχεξία φανερὰ γίνεται,
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1133a ἐμποδὼν ποιοῦνται, ἵν᾽ ἀνταπόδοσις ·τοῦτο γὰρ ἴδιον χάριτος· ἀνθυπηρετῆσαι γὰρ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1133a μεταδιδόναι τὸ αὑτοῦ. ἐὰν οὖν πρῶτον τὸ κατὰ τὴν ἀναλογίαν ἴσον, εἶτα τὸ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1134b τὸ δὲ κτῆμα καὶ τὸ τέκνον, ἕως ἂν πηλίκον καὶ χωρισθῇ, ὥσπερ μέρος αὑτοῦ,
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1135a ἑκουσίῳ καὶ ἀκουσίῳ· ὅταν γὰρ ἑκούσιον ,ψέγεται, ἅμα δὲ καὶ ἀδίκημα τότ᾽
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1135b (ἁμαρτάνει μὲν γὰρ ὅταν ἡ ἀρχὴ ἐν αὐτῷ τῆς αἰτίας, ἀτυχεῖ δ᾽ ὅταν ἔξωθεν)·
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1136a ὁ ἀδικῶν ἄδικος, ὅταν παρὰ τὸ ἀνάλογον ἢ παρὰ τὸ ἴσον. ὁμοίως δὲ καὶ δίκαιος,
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1139b στερίσκεται, | ἀγένητα ποιεῖν ἅσσ᾽ ἂν πεπραγμένα. | ἀμφοτέρων δὴ τῶν νοητικῶν
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1144a τυγχάνειν αὐτοῦ. ἂν μὲν οὖν ὁ σκοπὸς καλός, ἐπαινετή ἐστιν, ἐὰν δὲ φαῦλος,
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1150b ἡττῶνται ὑπὸ τοῦ πάθους, οὔτ᾽ ἂν ἡδὺ οὔτ᾽ ἂν λυπηρόν. μάλιστα δ᾽ οἱ ὀξεῖς καὶ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1151b καὶ λυποῦνται ἐὰν ἄκυρα τὰ αὐτῶν ὥσπερ ψηφίσματα· ὥστε μᾶλλον τῷ ἀκρατεῖ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1153b εὐδαιμονία εἴτε ἡ τινὸς αὐτῶν, ἂν ἀνεμπόδιστος, αἱρετωτάτην εἶναι· τοῦτο δ᾽
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1153b εὐδαίμονα φάσκοντες εἶναι, ἐὰν ἀγαθός, ἢ ἑκόντες ἢ ἄκοντες οὐδὲν λέγουσιν.
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1154b λύπην ἥ τ᾽ ἐναντία καὶ ἡ τυχοῦσα, ἐὰν ἰσχυρά· καὶ διὰ ταῦτα ἀκόλαστοι καὶ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1162b ποιοῦντα οὐδεὶς δυσχεραίνει, ἀλλ᾽ ἂν χαρίεις, ἀμύνεται εὖ δρῶν. ὁ δ᾽
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1164b λυσάμενον ἀντιλυτρωτέον, κἂν ὁστισοῦν ,ἢ μὴ ἑαλωκότι
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1168a πράττειν, καὶ ὅσῳ ἂν μοχθηρότερος ,τοσούτῳ μᾶλλον —ἐγκαλοῦσι δὴ αὐτῷ οἷον ὅτι
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1168a διὰ τὸ καλόν, καὶ ὅσῳ ἂν βελτίων ,μᾶλλον διὰ τὸ καλόν, καὶ φίλου ἕνεκα, τὸ δ᾽
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1171b ὁ φίλος καὶ τῇ ὄψει καὶ τῷ λόγῳ, ἐὰν ἐπιδέξιος· οἶδε γὰρ τὸ ἦθος καὶ ἐφ᾽ οἷς
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1174b καὶ ὅτι μάλιστα, ἐπειδὰν ἥ τε αἴσθησις κρατίστη καὶ πρὸς τοιοῦτον ἐνεργῇ·
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1174b ἕως ἂν οὖν τό τε νοητὸν ἢ αἰσθητὸν οἷον δεῖ καὶ τὸ κρῖνον ἢ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1177a δύναται θεωρεῖν, καὶ ὅσῳ ἂν σοφώτερος ,μᾶλλον· βέλτιον δ᾽ ἴσως συνεργοὺς ἔχων,
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1451a οὐχ ὥσπερ τινὲς οἴονται ἐὰν περὶ ἕνα ·πολλὰ γὰρ καὶ ἄπειρα τῷ ἑνὶ συμβαίνει,
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1452b θατέρου πρὸς τὸν ἕτερον μόνον, ὅταν δῆλος ἅτερος τίς ἐστιν, ὁτὲ δὲ ἀμφοτέρους
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1454a ἓν μὲν καὶ πρῶτον, ὅπως χρηστὰ .ἕξει δὲ ἦθος μὲν ἐάν, ὥσπερ ἐλέχθη ποιῇ
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1454a δὲ τὸ ὁμαλόν. κἂν γὰρ ἀνώμαλός τις ὁ τὴν μίμησιν παρέχων καὶ τοιοῦτον ἦθος
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1458a μὲν ἐὰν φωνήεντι μακροτέρῳ κεχρημένον τοῦ οἰκείου ἢ συλλαβῇ ἐμβεβλημένῃ, τὸ
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1458a ἐμβεβλημένῃ, τὸ δὲ ἂν ἀφῃρημένον τι αὐτοῦ, ἐπεκτεταμένον μὲν οἷον τὸ πόλεως
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1460a γὰρ οἱ ἄνθρωποι, ὅταν τουδὶ ὄντος τοδὶ ἢ γινομένου γίνηται, εἰ τὸ ὕστερον
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1460a τούτου ὄντος ἀνάγκη εἶναι ἢ γενέσθαι ,προσθεῖναι· διὰ γὰρ τὸ τοῦτο εἰδέναι
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1461b ὅ τι δοκεῖ ἐπιτιμῶσιν, ἂν ὑπεναντίον τῇ αὑτῶν οἰήσει. τοῦτο δὲ πέπονθε τὰ
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1462b λέγω δὲ οἷον ἐὰν ἐκ πλειόνων πράξεων συγκειμένη, ὥσπερ ἡ Ἰλιὰς ἔχει πολλὰ