Γραφικό

Μνημοσύνη
Ψηφιακή Βιβλιοθήκη της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας

Μνημοσύνης δ᾽ ἐξαῦτις ἐράσσατο καλλικόμοιο,
ἐξ ἧς οἱ Μοῦσαι χρυσάμπυκες ἐξεγένοντο
ἐννέα, τῇσιν ἅδον θαλίαι καὶ τέρψις ἀοιδῆς. Ησίοδος, Θεογονία 915-7

Φίλτρα αναζήτησης

Λέξη: "τἀγαθά"

Βρέθηκαν 65 εμφανίσεις [1 - 50]
ΑΙΣΧ Ευμ 881 δόλοι. | οὔτοι καμοῦμαί σοι λέγουσα τἀγαθά, | ὡς μήποτ᾽ εἴπῃς πρὸς νεωτέρας ἐμοῦ
ΑΙΣΧΙΝ 3.120 θύματα, μέλλετε δ᾽ αἰτεῖν τοὺς θεοὺς τἀγαθὰ καὶ κοινῇ καὶ ἰδίᾳ.
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1094b μή. τοιαύτην δέ τινα πλάνην ἔχει καὶ τἀγαθὰ διὰ τὸ πολλοῖς συμβαίνειν βλάβας
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1096b δῆλον οὖν ὅτι διττῶς λέγοιτ᾽ ἂν τἀγαθά,καὶ τὰ μὲν καθ᾽ αὑτά, θάτερα δὲ διὰ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1112a ἀλλ᾽ οὐδὲ τινί· τῷ γὰρ προαιρεῖσθαι τἀγαθὰ ἢ τὰ κακὰ ποιοί τινές ἐσμεν, τῷ δὲ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1129b ἐπεὶ δὲ πλεονέκτης ὁ ἄδικος, περὶ τἀγαθὰ ἔσται, οὐ πάντα, ἀλλὰ περὶ ὅσα εὐτυχία
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1146a διὰ τὴν ἀκρασίαν, ὑπολαμβάνει δὲ τἀγαθὰ κακὰ εἶναι καὶ οὐ δεῖν πράττειν, ὥστε
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1146a εἶναι καὶ οὐ δεῖν πράττειν, ὥστε τἀγαθὰ καὶ οὐ τὰ κακὰ πράξει. ἔτι ὁ τῷ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1155b (γελοῖον γὰρ ἴσως τῷ οἴνῳ βούλεσθαι τἀγαθά,ἀλλ᾽ εἴπερ, σῴζεσθαι βούλεται αὐτόν,
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1155b ἔχῃ)· τῷ δὲ φίλῳ φασὶ δεῖν βούλεσθαι τἀγαθὰ ἐκείνου ἕνεκα. τοὺς δὲ βουλομένους
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1155b ἕνεκα. τοὺς δὲ βουλομένους οὕτω τἀγαθὰ εὔνους λέγουσιν, ἂν μὴ ταὐτὸ καὶ παρ᾽
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1156a ἄρα εὐνοεῖν ἀλλήλοις καὶ βούλεσθαι τἀγαθὰ μὴ λανθάνοντας δι᾽ ἕν τι τῶν
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1156a οἱ δὲ φιλοῦντες ἀλλήλους βούλονται τἀγαθὰ ἀλλήλοις ταύτῃ ᾗ φιλοῦσιν. οἱ μὲν οὖν
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1156b καὶ κατ᾽ ἀρετὴν ὁμοίων· οὗτοι γὰρ τἀγαθὰ ὁμοίως βούλονται ἀλλήλοις ᾗ ἀγαθοί,
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1156b εἰσὶ καθ᾽ αὑτούς. οἱ δὲ βουλόμενοι τἀγαθὰ τοῖς φίλοις ἐκείνων ἕνεκα μάλιστα
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1157b χαίρουσιν ἀλλήλοις καὶ πορίζουσι τἀγαθά,οἱ δὲ καθεύδοντες ἢ κεχωρισμένοι τοῖς
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1157b ἡ δὲ προαίρεσις ἀφ᾽ ἕξεως· καὶ τἀγαθὰ βούλονται τοῖς φιλουμένοις ἐκείνων ἕνεκα,
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1158a μέν εἰσιν ἀλλήλοις· βούλονται γὰρ τἀγαθὰ καὶ ἀπαντῶσιν εἰς τὰς χρείας· φίλοι δ᾽
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1159a εἴρηται ὅτι ὁ φίλος τῷ φίλῳ βούλεται τἀγαθὰ ἐκείνου ἕνεκα, μένειν ἂν δέοι οἷός
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1159a γὰρ μάλισθ᾽ ἕκαστος βούλεται τἀγαθά. .
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1166a φίλον τὸν βουλόμενον καὶ πράττοντα τἀγαθὰ ἢ τὰ φαινόμενα ἐκείνου ἕνεκα, ἢ τὸν
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1166a τὴν ψυχήν· καὶ βούλεται δὴ ἑαυτῷ τἀγαθὰ καὶ τὰ φαινόμενα καὶ πράττει (τοῦ γὰρ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1166a τὸ εἶναι, ἕκαστος δ᾽ ἑαυτῷ βούλεται τἀγαθά,γενόμενος δ᾽ ἄλλος αἱρεῖται οὐδεὶς
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1167a μᾶλλον φιλοῦσιν· βούλονται γὰρ μόνον τἀγαθὰ οἷς εἰσὶν εὖνοι, συμπράξαιεν δ᾽ ἂν
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1168b δὲ μάλιστα ὁ βουλόμενος ᾧ βούλεται τἀγαθὰ ἐκείνου ἕνεκα, καὶ εἰ μηδεὶς εἴσεται·
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1169b καὶ αὐτάρκεσιν· ὑπάρχειν γὰρ αὐτοῖς τἀγαθά·αὐτάρκεις οὖν ὄντας οὐδενὸς
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1169b ἔοικε δ᾽ ἀτόπῳ τὸ πάντ᾽ ἀπονέμοντας τἀγαθὰ τῷ εὐδαίμονι φίλους μὴ ἀποδιδόναι, ὃ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1169b οὐδὲν δεήσεται ὁ μακάριος, ἐπειδὴ τἀγαθὰ ὑπάρχει αὐτῷ· οὐδὲ δὴ τῶν διὰ τὸ ἡδύ,
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1378b φαινόμενον (καὶ γὰρ τὰ κακὰ καὶ τἀγαθὰ ἄξια οἰόμεθα σπουδῆς εἶναι, καὶ τὰ
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1381b τῶν πλησίον κακὰ μήτε τὰ αὐτῶν, ἀλλὰ τἀγαθά·ὁ γὰρ ἀγαθὸς ταῦτα δρᾷ. καὶ τοὺς μὴ
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1381b ἢ βούλονται φίλοι εἶναι. καὶ οἷς ἂν τἀγαθὰ συμπράττωσιν, ἐὰν μὴ μέλλῃ αὐτοῖς
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1383b ἐπαινεῖν παρόντας κολακείας, καὶ τὸ τἀγαθὰ μὲν ὑπερεπαινεῖν τὰ δὲ φαῦλα
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1385b εἰ γὰρ ἅπαντα οἴονται ὑπάρχειν τἀγαθά,δῆλον ὅτι καὶ τὸ μὴ ἐνδέχεσθαι παθεῖν
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1390b πλούτου· ὥσπερ γὰρ ἔχοντες ἅπαντα τἀγαθὰ οὕτω διάκεινται·
ΑΡΙΣΤΟΦ Βατρ 1462 μὴ δῆτα σύ γ᾽, ἀλλ᾽ ἐνθένδ᾽ ἀνίει τἀγαθά. | τὴν γῆν ὅταν νομίσωσι τὴν τῶν
ΑΡΙΣΤΟΦ Ειρ 1198 ὦ φίλτατ᾽, ὦ Τρυγαῖ᾽, ὅσ᾽ ἡμᾶς τἀγαθὰ | δέδρακας εἰρήνην ποήσας· ὡς πρὸ τοῦ
ΑΡΙΣΤΟΦ Ειρ 1326 τάς τε γυναῖκας τίκτειν ἡμῖν, | καὶ τἀγαθὰ πάνθ᾽ ὅσ᾽ ἀπωλέσαμεν | συλλέξασθαι πάλιν
ΑΡΙΣΤΟΦ Ειρ 1334 ὦ τρισμάκαρ, ὡς δικαί- | ως τἀγαθὰ νῦν ἔχεις. | Ὑμήν, Ὑμέναι᾽ ὤ.
ΑΡΙΣΤΟΦ Εκκλ 781 ὅταν γὰρ εὐχώμεσθα διδόναι τἀγαθά, | ἕστηκεν ἐκτείνοντα τὴν χεῖρ᾽ ὑπτίαν
ΑΡΙΣΤΟΦ Πλουτ 651 μὴ δῆτ᾽ ἔμοιγ᾽ εἰς τὴν κεφαλήν. μὴ τἀγαθὰ | ἃ νῦν γεγένηται; μὴ μὲν οὖν τὰ
ΑΡΙΣΤΟΦ Σφ 577 τὴν τοῦ πλούτου καταχήνην· | καὶ τἀγαθά μοι μέμνησ᾽ ἅχεις φάσκων τῆς Ἑλλάδος ἄρχειν.
ΔΗΜ 1.23 διόπερ πολλάκις δοκεῖ τὸ φυλάξαι τἀγαθὰ τοῦ κτήσασθαι χαλεπώτερον εἶναι.
ΘΟΥΚ 3.43.2 καθέστηκε δὲ τἀγαθὰ ἀπὸ τοῦ εὐθέος λεγόμενα μηδὲν ἀνυποπτότερα εἶναι τῶν κακῶν,
ΘΟΥΚ 4.18.4 σωφρόνων δὲ ἀνδρῶν οἵτινες τἀγαθὰ ἐς ἀμφίβολον ἀσφαλῶς ἔθεντο (καὶ ταῖς
ΛΥΣ 12.33 τὰ κακὰ εἰργασμένοις τὴν πόλιν πάντα τἀγαθὰ περὶ αὑτῶν λέγειν.
ΞΕΝ Ελλ 5.1.16 ἣ δοκεῖ εὐδαίμων εἶναι, εὖ ἴστε ὅτι τἀγαθὰ καὶ τὰ καλὰ ἐκτήσατο οὐ ῥᾳθυμοῦσα,
ΞΕΝ ΚΑναβ 3.2.26 ἀλλὰ γάρ, ὦ ἄνδρες, πάντα ταῦτα τἀγαθὰ δῆλον ὅτι τῶν κρατούντων ἐστί·
ΞΕΝ Οικ 3.11 εἰ μὲν διδασκομένη ὑπὸ τοῦ ἀνδρὸς τἀγαθὰ κακοποιεῖ, ἴσως δικαίως ἂν ἡ γυνὴ τὴν
ΞΕΝ Οικ 5.4 παρέχουσα δ᾽ ἀφθονώτατα τἀγαθὰ οὐκ ἐᾷ ταῦτα μετὰ μαλακίας λαμβάνειν, ἀλλὰ ψύχη
ΞΕΝ Οικ 15.1 τινὶ τὸ βούλεσθαί σοι εἶναι τἀγαθά,ἐμποιήσῃς δὲ τῷ αὐτῷ τούτῳ ‹τὸ› ἐπιμελεῖσθαι