Μνημοσύνη
Ψηφιακή Βιβλιοθήκη της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας
Μνημοσύνης δ᾽ ἐξαῦτις ἐράσσατο καλλικόμοιο,
ἐξ ἧς οἱ Μοῦσαι χρυσάμπυκες ἐξεγένοντο
ἐννέα, τῇσιν ἅδον θαλίαι καὶ τέρψις ἀοιδῆς. Ησίοδος, Θεογονία 915-7
ΞΕΝΟΦΩΝ
Κύρου Ἀνάβασις (5.4.30-5.5.6)
[5.4.30] Εδώ γευμάτισαν οι Έλληνες κι ύστερα παράδωσαν την τοποθεσία σε κείνους από τους Μοσσύνοικους που είχαν γίνει σύμμαχοί τους, κι άρχισαν να προχωρούν παραπέρα. Μα και απ᾽ όσα άλλα εχθρικά οχυρά περνούσαν, τα πιο ευκολοκυρίευτα τ᾽ άφηναν οι εχθροί κι έφευγαν, άλλα πάλι τα παραχωρούσαν με τη θέλησή τους. [5.4.31] Κι ήταν οι περισσότερες οχυρές τοποθεσίες κάπως έτσι: οι πολιτείες απείχαν αναμεταξύ τους ογδόντα στάδια, άλλες περισσότερο κι άλλες λιγότερο. Κι όταν φώναζαν οι άνθρωποι από τη μια στην άλλη, άκουγαν και από τις δυο μεριές. Τόσο μεγάλα υψώματα είχε η χώρα και κοιλάδες ανάμεσά τους. [5.4.32] Ύστερ᾽ από αρκετή πορεία έφτασαν σε φιλική τους χώρα. {Εκεί τους παρουσίασαν κάποια καλοθρεμμένα παιδιά των πλουσίων, που τρέφονταν με βραστά καρύδια και είχαν δέρμα εξαιρετικά απαλό και λευκό και διαστάσεις σχεδόν ίσες στο μήκος και το πλάτος, ενώ στο μπροστινό και το πίσω μέρος του σώματός του είχαν πολύχρωμα τατουάζ λουλουδιών. [5.4.33] Ζητούσαν επίσης οι κάτοικοι να έχουν δημόσια σεξουαλική επαφή με τις γυναίκες που είχαν μαζί τους οι Έλληνες, γιατί αυτό ήταν έθιμό τους. Και είχαν όλοι τους ανοιχτόχρωμο δέρμα, και οι άνδρες και οι γυναίκες. [5.4.34] Οι Έλληνες στρατιώτες έλεγαν ότι απ᾽ όσους λαούς πέρασαν κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, αυτός ήταν ο πιο απολίτιστος και ο πιο απομακρυσμένος από τα ελληνικά έθιμα. Γιατί έκαναν δημόσια τα πράγματα που οι άλλοι άνθρωποι κάνουν μόνο ιδιωτικά, κι όταν ήταν μόνοι τους, συμπεριφέρονταν σαν να είχαν παρέα, κι έτσι μιλούσαν μόνοι τους και γελούσαν μόνοι τους και χόρευαν όπου τύχαινε να βρεθούν, σαν να έδιναν παράσταση μπροστά σε θεατές.} |